慧粹
佛法五千年，請珍惜！
在佛陀出世之後的五千年間，都是釋迦牟尼佛的教法住世利益眾生之日。 如果是在五千年以後來到這個世界上，我們還可以學佛，但是有些內容已經失傳了。這樣學佛就不是很圓滿，所以來得太早或者太晚都不行。 釋迦 ...
「信佛」沒有那麼簡單！
看似靜止的桌子，實際上是運動的，這個觀點對於兩三百年前的普通人來說，是沒辦法接受的。因為他們的任何一個感官都感覺不到，也沒有邏輯推理的方法。後來有了顯微鏡，很多人才相信了。 同樣的道理，有一些問題超 ...
是什麼阻礙了我們自利利他？
我們太看重自己的感受，沒想過要去幫助其他人。當我們想要去幫助其他人的時候，也只是提供經濟幫助或給予精神安慰。比如親戚、朋友或家人發生了一些事情，我們在精神上給予他們安慰；當他們的生活遇到困難時，我們會 ...
怎樣才能讓修行更有觸動？
我們在思維、觀想的時候，不能把自己當作旁觀者。如果像看戲、看電影一樣，這樣不會有什麼感受。 應該怎麼做呢？我們要把自己觀想成當事人。比如，如果投生到地獄中，我會怎麼樣？如果我是一個動物，那會是什麼樣 ...
修行的動力——人身難得
人身難得雖然是基礎的修法，但它卻是我們修行的動力。 在學佛的道路上，有時候我們會懶惰、懈怠，不想學、不想修，此時人身難得就成為真正修行的動力。當我們一想到，得到這樣的人身是多麼難得、多麼不容易，立即 ...
為何體會不到生命的價值？
我們對生命、世界的瞭解特別少。從整個宇宙來講，我們的這個世界就像《大方廣佛華嚴經》當中講的一樣，特別渺小。比如說一光年，光年指光的速度，光速約為每秒三十萬千米，也就是說一秒鐘可以繞地球七圈，這個速度特 ...
佛教世界觀給予的幫助
佛永遠不會否定現實生活當中存在短暫、相對的幸福和快樂，但佛認為，總的來說，這個世界用「幸福」這兩個字來形容不太恰當，所以我們要力爭從輪迴當中獲得解脫。我們一定要正確地認識到，這個世界是變化無常的，有各 ...
「波粒二象性」與佛教空性
我們可以把一秒鐘分下去，分為一秒鐘的百萬、千萬、一億、十億分之一，最後可以分為空的，根本就不存在。 從佛教的觀點來看，哲學與數學上的「無限小」（任何物質都可以永遠無有窮盡地分下去）是一個錯誤概念。 ...
我們可不可以不執著？
知道世界的虛幻與痛苦的本質以後，希望能夠減少自己對這個世界的強烈執著。我們不要認為，所有的痛苦，都是外在因素造成的。其實，這都是我們自己的內心在製造痛苦。 所有痛苦的源頭，就是執著。當我們對一個東西 ...
物質有沒有顏色和形狀？
如果找一個佛教用語來描述我們今天看到的物質，那就是「色即是空，空即是色」當中的「色」字。「色」也即物質。 我們能看見的物質的存在，可以通過兩個方面來表述，一個是顏色，一個是形狀，除了顏色和形狀以外， ...