慧粹
只要願意做，走路、上班皆可轉為道用
日常生活中的每一個階段、環節，如果自己願意做，那麼都可以轉為菩薩道，這非常重要。如果我們是一個認真、非常重視修行的人，平時不需要刻意去做什麼，比如在走路、上班的時候，一天當中做任何一件事情都可以轉為道 ...
供花念這個咒，功德千萬倍
漢地有很多漂亮的鮮花，我們應該經常在佛堂供養鮮花。佛經裡說，實在沒有鮮花也可以用塑膠花、絹花、乾花等代替，但最好能供鮮花。 供鮮花的時候，念誦咒語：嗡南無巴噶哇地，吡唄給嘚ra砸呀，達塔噶達雅，啊爾 ...
這樣繞塔，功德千萬倍
轉繞佛塔的時候，可以念誦咒語：嗡，南無巴噶哇地，熱那給嘚ra雜呀，達塔噶大雅，啊爾哈地，三渺三菩提呀，達呀他，嗡惹呢惹呢摩訶惹呢，惹呐布雜亞梭哈。這樣即使僅僅轉繞一圈，功德也變成繞一千萬圈的功德。 ...
發現生活中的細節 把握積累資糧的機會
咒語的能力是不可思議的。想要現前咒語的能力，發揮咒語的作用，有一個很重要的條件，就是必須相信它。如果沒有信心，即使咒語本身有作用，也發揮不出來。但是念誦百字明、佛菩薩的名號，哪怕不相信也有作用和善根， ...
吐痰、擤鼻涕、上廁所也可以轉為道用！
像吐痰、吐口水、上廁所等行為也可以轉為道用，我們所有的行為都可以轉為道用。實際上，沒有什麼是不可以轉為道用的，這點很重要。 《白色不動佛續》中講到：在吐口水、吐痰的時候，念誦咒語：嗡阿西啊哈日唄梭哈 ...
不能不吃肉的時候怎麼辦？
密宗續部講道：吃肉的時候，還可以念一百遍：嗡啊布ra吽，克咋ra夢，或者念七遍：嗡啊布ra吽，克咋夢梭哈，然後對眾生的骨頭或者肉吹口氣，之後再吃。這樣一方面可以消除吃肉的罪過；另一方面，被吹氣的眾生還 ...
吃飯轉為道用的三種方法
吃飯轉為道用的最佳方法，是把所有的食物當作薈供品，自己的身體本來就是佛的壇城，這些食物原本也是清淨的。安住在這種境界中，以清淨的食物供養清淨的佛的壇城，每一頓飯都變成了薈供。我們平時沒有這種清淨觀，會 ...
佛對眾生的慈悲：視根基宣講空性
佛在第二轉法輪宣講的《般若波羅蜜多經》裡說過：對於剛剛進入大乘佛門的菩薩，對他們不要講空性、不能講空性，要對他們保密。他們雖然發了菩提心（沒有菩提心就不叫菩薩）、受了菩薩戒，有慈心和悲心，但是對他們不 ...
小乘、大乘顯宗、密宗怎麼看五毒煩惱？
我們在《黑蛇總義》中講過，小乘佛教對於五肉、五甘露，以及貪嗔癡等煩惱的態度，與大乘佛教，特別是密宗是不一樣的。小乘佛教認為這些東西永遠都是壞的，永遠都不能去碰它們，一旦碰到就會墮入地獄。這是小乘佛教非 ...
密宗修行人可以吃肉嗎？
密宗有接受五肉、五甘露的誓言，也就是說，不捨棄酒肉，我們可以接受酒肉，這就是密宗的誓言。而顯宗的大乘佛教裡講不能喝酒、吃肉，那麼該如何去圓融呢？這兩個不同的說法，甚至是矛盾的說法，我們該如何去理解呢？ ...
依靠何種力量才能把行為轉為道用？
除了貪嗔癡等精神上的惡念以外，其他任何行為，包括十不善中身造的殺、盜、淫三種罪業以及語造的四種罪業，都可以轉為道用。這是因為大乘佛法中菩提心的加持力。 大乘佛法以眾生為本，只要對眾生有益，一心一意為 ...
學佛人被逼吃肉怎麼辦？
關於吃素，對剛進入佛門的人要求太高的話，可能有很多人都很難做到，只要他們能做到自己不點殺，不吃活的生命，就已經不錯了。家人吃肉，我們學佛的人吃素，每次吃飯的時候家裡人都不理解，甚至會造很多口業，造成家 ...