慧粹
勿以惡小而為之，勿以善小而不為
當我們開始深信因果時，自然而然地就會在因果取捨上發生很多變化，變得很謹慎，這就是修因果不虛的一個結果。我們隨時隨地都不要忽略任何一個惡業，即便我們認為它是一個很小的惡業，要知道惡業的果報跟它的因之間會 ...
因果不虛——釋迦族慘遭滅族公案
釋迦牟尼佛有時也會示現受到了因果報應。這是不是說佛也會感受因果業報呢？實際上並不會，佛是為了告訴大家因果的真實性，所以有時才會這樣示現。釋迦牟尼佛住世時，他的父親淨飯王是古印度一個小國—& ...
事情背後看不見的力量：業力
所有事情的產生，從表面上看，各有其客觀因素，都是這些客觀因素導致的一個結果。但是除了這些我們能看到的客觀因素以外，在這背後還會不會有一些其他的力量在操控？我們沒辦法知道，因為我們的肉眼看不到，我們的感 ...
善根大小，隨發心的高下而增減！
無論是修曼札羅，還是修皈依、發心、金剛薩埵，所有的目的都應該是這樣。如果目的沒有端正，即使在表面上做得再好，實際上都是不可取的，包括世間法都是這樣。 譬如，如果心裡存有損害他人的想法，則無論表面說得 ...
沒有它，下輩子人身難保！
《親友書》頭或衣上驟燃火，放棄一切撲滅之，精勤趨入涅槃果，無餘比此更重要。 壹｜有一種錯覺 修學的時間長了，有時候會有一種錯覺，彷彿找到了上師，皈依了佛法僧三寶，能堅持聞思修行，盡量斷惡行善，就能 ...
學佛讓我們放下了什麼？
那些在我們還沒有學佛前曾經放不下，非常在乎、非常執著，並且在現實生活中一直困擾我們，讓我們過得很累、很辛苦、很不愉快、很煩惱的事情，有沒有放下？我們當然不可能全都放下，但是修了兩年，總該有一些變化，應 ...
普通人今生成佛的法！
《中論》涅槃與世間，無有少分別；世間與涅槃，亦無少分別。 壹｜往生極樂世界是相當重要的 當我們活著時，其實需要做出一個特別重要的選擇： 下一世我們想去哪裡？是想往生蓮花生大師的剎土，還是往生阿彌 ...
修寂止時，勿踩三大「雷區」！
《六祖壇經》自性若悟，眾生是佛；自性若迷，佛是眾生。 壹｜修寂止是需要技巧的 我們的心很不自在，波動幅度非常強大，每一剎那都是動盪不安的，隨時會往外散亂而無法鎖定在一個目標上，在這種情況下，想證悟 ...