慧粹
吃飯轉為道用的三種方法
吃飯轉為道用的最佳方法，是把所有的食物當作薈供品，自己的身體本來就是佛的壇城，這些食物原本也是清淨的。安住在這種境界中，以清淨的食物供養清淨的佛的壇城，每一頓飯都變成了薈供。我們平時沒有這種清淨觀，會 ...
佛對眾生的慈悲：視根基宣講空性
佛在第二轉法輪宣講的《般若波羅蜜多經》裡說過：對於剛剛進入大乘佛門的菩薩，對他們不要講空性、不能講空性，要對他們保密。他們雖然發了菩提心（沒有菩提心就不叫菩薩）、受了菩薩戒，有慈心和悲心，但是對他們不 ...
小乘、大乘顯宗、密宗怎麼看五毒煩惱？
我們在《黑蛇總義》中講過，小乘佛教對於五肉、五甘露，以及貪嗔癡等煩惱的態度，與大乘佛教，特別是密宗是不一樣的。小乘佛教認為這些東西永遠都是壞的，永遠都不能去碰它們，一旦碰到就會墮入地獄。這是小乘佛教非 ...
密宗修行人可以吃肉嗎？
密宗有接受五肉、五甘露的誓言，也就是說，不捨棄酒肉，我們可以接受酒肉，這就是密宗的誓言。而顯宗的大乘佛教裡講不能喝酒、吃肉，那麼該如何去圓融呢？這兩個不同的說法，甚至是矛盾的說法，我們該如何去理解呢？ ...
依靠何種力量才能把行為轉為道用？
除了貪嗔癡等精神上的惡念以外，其他任何行為，包括十不善中身造的殺、盜、淫三種罪業以及語造的四種罪業，都可以轉為道用。這是因為大乘佛法中菩提心的加持力。 大乘佛法以眾生為本，只要對眾生有益，一心一意為 ...
學佛人被逼吃肉怎麼辦？
關於吃素，對剛進入佛門的人要求太高的話，可能有很多人都很難做到，只要他們能做到自己不點殺，不吃活的生命，就已經不錯了。家人吃肉，我們學佛的人吃素，每次吃飯的時候家裡人都不理解，甚至會造很多口業，造成家 ...
行為轉為道用：睡眠中醒來
平時，我們每天早上從睡夢中醒來後，大多數人都處在稀裡糊塗的狀態，既不發願，也沒有什麼觀點，匆匆忙忙地洗漱、吃飯，然後去上班。但做為修行人，醒來後第一眼看到今天這個世界的時候，首先要做什麼就很重要。如果 ...
佛法主要解決哪三個問題？
平時我們學佛要注意三個問題，這三個問題是我們在現實生活以及整個生命輪迴中，最重要的三個問題。 第一就是貪欲心，比如貪財、貪名聲等貪圖世間的一切，它是使我們在輪迴中流轉的最關鍵的因素之一。第二個是自私 ...
見解要開放 行為要保守
按照蓮花生大師的教言，我們的觀點，也就是見解需要開放。大圓滿的見解、密宗的見解，或是大乘佛教中觀的見解，都是非常開放的。開放的意思就是證悟空性以後，感覺任何一個善惡都是如幻如夢的。對於證悟了這樣見解的 ...
做義工做慈善，這是佛法融入生活嗎？
如果要將佛法融入生活，首先就是要有佛法。如果我們心裡根本沒有佛法，那拿什麼東西融入到生活當中呢？根本沒有辦法融入的。所以，首先要有佛法，有了佛法、正知正見、出離心和菩提心以後，將這些融入到我們的日常生 ...