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你的世界繼續還是消失?

你的世界繼續還是消失? 如大家所見,我們如今所處的這個世界,如果你自身希望它是存在的話,就不要去思考它是否是真實的存在等這些問題,因為會越解越亂,最後在你的思考下,你的世界會土崩瓦解。所以不要思考它 ...

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如何走出夢的世界?

如何走出夢的世界?】 我們最終一定要學習如何證悟空性,這點特別重要。但是想要證悟空性,就必須要有前提條件,那就是出離心和菩提心。如果沒有這兩個前提條件,我們就根本沒有辦法從這個龐大、虛擬的世界中脫離 ...

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世界的兩種形式

我們今天看到的這個世界,人類、動物、生命,這些是存在的。但是是以什麼樣的形式存在呢? 有兩種形式,第一種是真實不虛、實實在在的一種存在形式。在我們的常識和生活當中,一直都認為周圍的一切是以這種形式存 ...

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大乘佛教的最理想目標

大乘佛教的要求是什麼呢?比如說,我們受戒、持戒、忍辱、佈施等,六度、五戒、三皈等所有這些都是不能有執著的,必須要在精通如幻如夢的境界當中行善。如果我們的出離心、菩提心都有了,但還沒有證悟空性,然後對六 ...

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供一盞不滅的羊蹄燈 發一顆不滅的菩提心

這是釋迦牟尼佛在世時的一個故事,我想很多人聽過,但可能有些人還沒有聽過。 在佛教的一個重大節日,印度政界、商界等所有社會高層人士紛紛去買了很多金銀珠寶等各種各樣的供品去供佛。有一個非常貧窮的婦女,看 ...

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修行方法很重要

任何一個佛法都是非常有意義的,但是佛陀講法的時候,也要看眾生的根基。大家有什麼樣的需求,佛陀就講什麼樣的法,大家能夠接受多深的法,就講多深的法。佛陀並不是把自己所證悟的全部講完,這樣不能利益眾生。 ...

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大乘佛教徒行善前必須做的一件事

在我們平時的實際行善當中,有一件事是必須要做的,是什麼呢? 比如說,我今天想到某一個寺院去燒香拜佛,這個念頭出來以後,第一個要做的是什麼呢?它的預備工作是什麼呢?大家都會說,首先把車開到寺院,然後去 ...

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學佛最終極的目標是什麼?

什麼叫做菩提心?簡單地說,菩提心需要兩個條件,只要具備這兩個條件就叫做菩提心。 首先是發自內心的、從骨子裡想要度化一切眾生。度就是讓天下所有的眾生成為像釋迦牟尼佛一樣的佛,把眾生從此岸渡到彼岸。比如 ...

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我是大乘佛教徒嗎?

大乘佛教的發心,菩提心,還有高級的善的發心,這三個實際上是一個意思。那這個發心是什麼樣的呢? 大多數人都應該知道菩提心是什麼,如果連什麼叫菩提心都不知道的話,那是非常遺憾的。 因為從佛教的傳播上來 ...

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人天佛教的發心

什麼是人天佛教的發心呢?比如一個人燒香、拜佛,他去行善,鋪路修橋、建寺院學校,當義工、捐贈,他做這一切善事的動機是什麼呢?就是為了這一生以及生生世世都不墮地獄、畜生、餓鬼道,生生世世都能投生到人間或天 ...

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行善怎麼就成了「不善」呢?

什麼樣的情況叫做不善的動機呢?比如,為了現世生活的某一個利益去燒香拜佛,這叫不善。這裡講的善,是指除了追求現世以外,必須要有長遠的目標。沒有長遠的目標,只為了現世這幾十年,這種動機還談不上善,所以這裡 ...

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行善是哪一乘?動機決定本質!

燒香拜佛到底是大乘還是小乘?是密宗還是顯宗呢?從事情的本質上來講是沒有分別的。那麼,比如到泰國、緬甸的南傳佛教寺院,它是小乘佛教,是不是到南傳佛教的寺院,向南傳佛教的佛像磕頭燒香,就是小乘佛教?到中國 ...