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禪定與正知

正知是什麼呢?當我們在觀察或者修禪定的時候,我們的心去監視它自己的狀態、活動。我們的心有這樣的功能,它可以去分析判斷外在所有的東西,可以去研究、思考。在思考的同時,它能夠完全清楚地監視或感受。所謂的監 ...

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我們可能會遇到哪些修行障礙?

我們在修行的過程中,會出現很多障礙。比如,有些人在看到佛菩薩的時候,會情不自禁地生起一些不好的念頭,哪怕自己根本不想,甚至很害怕有這些念頭,但邪念還是要冒出來。這就叫做障礙。 比如一百個人當中,只有 ...

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法王如意寶圓寂日| 【這是我一生中唯一的傳記】

今天(2023年12月26日)是水兔年藏曆十一月十五,是法王如意寶的圓寂紀念日。在這個特別的日子,讓我們憶念法王如意寶的功德,銘記他的三點遺教,切實地依教奉行。 回憶念師恩,依教奉行 曾經有位弟子 ...

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密宗的三根本是什麼?

顯宗和密宗共同的觀點當中,最重要的就是三寶,三寶就是佛、法、僧。 密法特別強調三根本——上師、本尊和空行的修法。三根本當中的第一,是蓮花生大師等上師;第二,是觀世音菩薩等寂靜 ...

188-07-08-佛教的二諦:世俗諦和勝義諦.png

佛教的二諦:世俗諦和勝義諦

佛知道,當我們的思維稍微有些深入、提升的時候,就會遇到矛盾。為了暫時化解矛盾,佛陀把這個世界分成了兩個不同的世界:一個叫做世俗諦,是我們感官的結論;另外一個叫做勝義諦,是比較尖銳的理論的結論。 比如 ...

279-07-99-佛教中有什麼預防憂鬱症的方法嗎.png

佛教中有什麼預防憂鬱症的方法嗎?

問: 在佛教的理論體系當中,有沒有什麼方法可以預防憂鬱症? 慈誠羅珠堪布: 稍微有點憂鬱的苗頭和傾向時,一定要把它處理好,不要憋在心裡。 處理的方法一般有兩種,第一種是發洩。例如找一個什麼都可 ...

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正視現實 直面痛苦

我們認為,只要努力就一定會幸福。我們把像芝麻一樣小的幸福,說成像西瓜那麼大,我們所有的想法都是這樣。實際上,想像中像西瓜那麼大的東西,到手後就只有芝麻那麼小。我們為了得到芝麻那麼小的幸福,要克服很多困 ...

278-07-98-末期病人和家人可以選擇放棄治療嗎?.png

末期病人和家人可以選擇放棄治療嗎?

問: 有些人在檢查絕症的時候,便和他的家人選擇了放棄治療,選擇讓生命慢慢地在病痛當中消逝。您覺得這種觀點對嗎? 慈誠羅珠堪布: 在這種情況下,他可能有兩種選擇:一是進行放療、化療等一系列非常痛苦 ...

186-07-06-禪定與正念.png

禪定與正念

很多人只是身體在打坐,不知道到底要想什麼。很多人也經常說心靜不下來,需不需要念咒。或許念金剛薩埵這樣的咒會消除我們的罪業,對修行有一些幫助,但這是一個很間接的方法,不是直接的方法。禪定是最直接的對治方 ...

277-07-97-如何與素質不高的師兄相處?.png

如何與素質不高的師兄相處?

問: 我身邊有很多學佛的師兄,習氣特別重,愛搬弄是非,個人作風也有問題。不學佛的話也就無所謂,但在學佛的團體裡有這樣的人,我就很煩惱。跟這樣的人相處的時候,我該怎麼辦呢? 慈誠羅珠堪布: 在佛教 ...

185-07-05-在生活中體會到無常,還要繼續修無常嗎?.png

在生活中體會到無常,還要繼續修無常嗎?

無常修法的思維是我們比較容易接受的。不管是學佛很長時間的人,還是剛剛學佛、剛剛入門的人,甚至是那些根本不學佛、沒有學過佛、不信佛的人都可以接受。這是因為無常當中講的全都是事實,是我們身邊發生的事情。 ...

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過先知先覺的智慧人生

我們必須要先知先覺,這才是對的。在這個社會上做任何一件事,比如在生意場上,先知先覺的人能夠成功;什麼都不知道,到眼前才發現的人會失敗,所以我們不能這樣。 我們現在學佛的優點,就是在生命中最關鍵、最艱 ...