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緣起的本質和分類

釋迦牟尼佛簡單地說了因緣,它的本體、本質、總相是什麼呢?只有四個字——彼緣生果。以因和緣產生果,這叫做緣起,就這麼簡單,這是緣起的本質。 接下來講緣起的分類。 「此因緣法, ...

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一枚硬幣的兩面:緣起和空性

釋迦牟尼佛曾經講過,誰看見了緣起,誰就看見法。也就是說,誰懂得緣起法,誰就能夠見法。見法的意思就是能夠證悟。 緣起跟空性有很大關係。大乘佛教的中觀裡面講過,緣起和空性如同一枚硬幣的兩面,一面是空性, ...

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看淡即自在 放下即自由

我們對名利、對現實生活特別地在乎、執著,認為世界是真實的,過度的執著。因為我們太在意身外之物和這個世界,所以稍微有一點變化時,對我們的觸動或影響會特別大。 舉個例子,比如兩個人(兄弟姐妹、夫妻或父母 ...

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何謂因?何謂緣?

在佛教裡,什麼叫做因?什麼叫做緣?對產生果直接發揮作用的,叫做因;對產生果間接發揮作用的,叫做緣。 比如說,對發芽直接產生作用的是它的種子,有了種子就會發芽,這有直接的關係,所以叫做因;溫度、濕度、 ...

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莫把業障當藉口 觀想方法很重要

很多人經常說觀想不清楚,這並不是因為我們的業障深重或其他原因,跟這些沒有關係,而是觀想的方法不對。 觀想是有方法的,按照這種方法就能觀想得很清楚,所有的觀想都是用這種方法,初學者也是用這種方法。把唐 ...

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末法時代,遣除違緣障礙的最強音

外在的障礙,是指自然災害,以及各種各樣不開心、不愉快的事情等。內在的障礙,是指自己的身體出現各種各樣的病痛等。秘密的障礙,也即修行上和精神上出現的各種障礙。 在這種時候,最好的方法就是祈禱蓮花生大師 ...

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幸福和金錢可以兼得嗎?

我們到底需要幸福,還是需要金錢?如果說我們需要金錢,那這些金錢是用來幹什麼的呢? 這輩子,如果金錢不能給我們帶來幸福;下輩子,我們的金錢也不能帶走,那麼金錢的價值到底是什麼?如果不需要付出太大的代價 ...

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為什麼幸福總是那麼短暫?

欲望可以無限膨脹,而物質給我們帶來的滿足感卻是有限的。所以,用有限的物質來填補無限的欲望空間,是永遠不可能的。當我們得不到滿足感的時候,就會不開心。 大家必須要知道:所謂的幸福感,建立在滿足感之上; ...

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痛苦的本質是什麼?

從佛教的觀點簡單地說,痛苦不是物質,也不是任何物質的運動,而是精神的一種特殊感受。 感受是屬於精神領域特有的東西,鋼筋、水泥、磚頭、玻璃等物質不會有感受——既不會感到痛苦,也 ...

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痛苦了、幸福了,都需要佛法

很多人比較嚮往中庸的生活——既不是很痛苦,也不是很幸福,平平淡淡地過日子,同時好好修行。但即便是這種普普通通的生活,也不一定是長久的,因為生老病死等八大痛苦,誰都無法避免,更何 ...

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馴服心的唯一導師:佛陀

唯有釋迦牟尼佛,才知道最徹底、最有效的調心之方法,這是其他所有的科學家、哲學家等專家,神通超人的外道,以及那些自以為了不起的成就者、神仙都沒有掌握的獨門絕技。 佛經中講過一個故事: 釋迦牟尼佛住世 ...

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咱有錢 還用去西方極樂世界嗎?

一些人發財了,各方面都比較順利。這個時候,別人勸他念阿彌陀佛、好好修行,他會回答說:我現在各方面都一帆風順、毫無缺憾,為什麼還要往生西方極樂世界呢? 就這樣滿足於現狀,而不思進取,更不願精進修行。這 ...