在平時的生活當中，我們覺得死亡離我們很遙遠，雖然總有一天大家都會死，但是每天我們都覺得自己今天一定不會死，我們每天都有這種想法。直到臨終的時候，就在要往生的那一天，躺在病床上，早上睜開眼睛時還是有這種想法：今天我不會死的。每一天都是這樣。
除了極少數修行比較好的人知道自己什麼時候死以外，其他人幾乎都是這樣，只知道總有一天自己會死，但既不是今天，也不是明天，然後一年365天，每天都覺得自己今天不會死。甚至是躺在病床上，即將死亡的那一天，我們還是會認為：雖然總有一天會死，但是今天我不會死。每天都這麼想，每天都這麼認為。這種顛倒的、不符合邏輯和事實的觀念，佛教裡面叫做常執，就是常住不滅的執著。
這個執著導致我們每個人都很懶惰，不想修行。如果想修的話，就想我明天修、後天修、明年修、退休了再修，就這樣一直拖延，最後所有的機會都錯過了。那麼我們怎樣解決這個問題呢？通過修無常來解決。很多人很懶惰，在修行的道路上不精進，唯一的、最好的辦法就是修無常。
很多人問：因為很懶惰，不精進，所以需不需要念什麼咒？念咒也許有幫助，比如念金剛薩埵的咒等，可以幫助我們清淨業障，對修行感興趣，但這個幫助是間接的，不是直接的。最好、最有效的方法就是修人身難得、死亡無常，如果這兩個修法修好的話，那從此以後都不會懶惰，一定會很精進的。
內容出處：
慧燈之光官網：慧燈禪修課之壽命無常
