菩提心需要兩個條件：一是對天下所有生命有慈悲心，二是為度一切眾生一定要成佛的決心。
第一個條件，對天下所有生命有大愛，有慈悲心。
慈悲心的意思是什麼呢？它不僅是一般的慈悲心，而是看到眾生很痛苦的時候，下決心一定要想辦法讓他們擺脫痛苦、獲得解脫，這個叫做大慈大悲。我們經常講大慈大悲觀世音菩薩，什麼叫做大慈大悲？比如我們平時看到乞丐的時候，對他有一點點同情心，給點錢；或是在大街上看到一些流浪狗、流浪貓的時候，有點慈悲心和同情心，把它們送到收養所等，這些叫做慈悲心，但還不是大慈大悲。
那麼大慈大悲是什麼呢？它不但是有慈悲心，而且這個慈悲心還要升級。上升到什麼樣的程度呢？就是不僅覺得他們很可憐，對他們有同情心，而且下決心一定要讓他們擺脫這個痛苦，一定要讓他們從痛苦當中解脫，這個就叫做大慈大悲。
第二個條件，為度一切眾生一定要成佛的決心。
現在我自己也沒有解脫，那我怎麼能夠做到讓所有人解脫呢？這時候有一個方法，就是先讓自己成佛，成佛以後才有這個能力。比如釋迦牟尼佛成佛後，轉法輪度化了無數的眾生。從表面上看，釋迦牟尼佛已經圓寂了，不在了，但其實釋迦牟尼佛並沒有圓寂，他一定會以另外一種形式來繼續度化眾生。過去是以佛的身份度眾生，現在他也在度眾生，但不是以當年的這種身份，可能是以商人、工人或者農民的身份繼續度化眾生，他度化眾生的工作永遠都不會停止的。只有成佛以後，才能夠圓滿這個願望，才能夠實現這個偉大的夢想。除了成佛以外，沒有辦法做到，所以我自己先要成佛。
因此，我從現在開始修行、學習，總有一天一定會成功的，一定會像釋迦牟尼佛這樣成佛，從那一天開始我就投入到利益眾生的行列中。雖然現在還沒有這個能力，但這並不代表我永遠都沒有這個能力，我一定會成功的，我下決心一定要去做這件事。
簡單地說，這就是菩提心。
內容出處：
慧燈之光官網 — 慧燈禪修課之《三個差別》
