《慧燈·問道》「超越生死篇」第10期

主持人：

觀眾好友們，大家好！今天我們繼續討論如何面對死亡。堪布，您好！亡人從臨終一直到投胎，可能會經歷四十九天這麼長的時間。這段時間很關鍵，我們能做一些什麼樣的事情來利益亡者呢？

堪布：

一個是按照《西藏度亡經》，也就是《中陰聞解脫經》裡講的去做：人離世的第一天處於什麼樣的狀態，此時需要為他做什麼樣的引導；第二天是什麼狀態，要給他做什麼樣的引導；第三天進入什麼樣的狀態，應該怎樣去引導…… 這些經文中都講了，我們就照著這個去做。當然，也不是所有人都會經歷這樣的過程，所以未必對每個人都很準，但是一般情況下，大多數人都是這樣的。七七四十九天中的頭一個七天是最關鍵的，如果有條件的話，這個時候最好嚴格按照《中陰聞解脫經》裡講的去做，念給亡者聽。

還有一個，就是七、七、四十九天中都可以做的一些善事，例如為他念佛、誦經。藏傳佛教裡有一些非常好的、專門超度亡者的儀軌，但是這些儀軌目前還沒有翻譯。即使翻譯出來了，如果沒有專門的人去做，一般人要做的話也比較難，所以這些可能暫時用不上。不過沒關係，我們可以用《金剛經》《三十五佛懺悔文》等來代替。在七七四十九天中做任何善事都非常好，能做的都要盡量去做。除了念佛、誦經以外，我們以亡者的名義替他做一些好事，例如當義工、參加慈善活動等，這樣也是非常有效的。

主持人：

我也看到很多人會在四十九天之內，為亡者供燈、掛經幡、持續念經等，那供燈和掛經幡對亡者有什麼幫助呢？

堪布：在方便的情況下，我們請兩三個僧人（至少兩個）到亡者家裡，為他念誦專門的儀軌，如《中陰聞解脫經》等。但不是每個家庭都有這個條件，沒有條件的情況下就盡量自己做。如果這時候我們自己不太方便，那就找一個寺院的僧侶（藏傳佛教、漢傳佛教都可以）為他超度。在這四十九天當中，每天至少找一個時間為他超度、念經，這對他非常有幫助，特別好。

你剛才提到的供燈、掛經幡，這些都是有幫助的。反正以亡者的名義去做力所能及的善事，都會對他有幫助。

主持人：

請教您一些具體操作的問題，例如掛經幡，經幡上面一般都有佛菩薩的形象和一些咒語，如何選擇能利益亡者的經幡？

堪布：

最好就是像觀音心咒的經幡，上面有觀音心咒「嗡嘛呢巴美吽」；還有不動佛心咒的經幡；以及百字明、金剛薩埵心咒、阿彌陀佛等的經幡。這些都對亡者非常有幫助，都可以掛。但是在城市裡可能就沒辦法掛了。

經幡也很有講究，這需要開光。如果能找到開光的人就請他開光，然後自己想辦法掛；如果找不到，但在一些寺院有認識的人，那就問問他們能否幫忙開光，如果還能替我們掛經幡，那就更好了。

主持人：

那麼經幡是有固定的長度還是越長越好？

堪布：

經幡本身有一個標準，如果有現成做好的，那我們直接去請就可以了。現在這些都商業化了，很多都可以請現成的。再早一點的時候有木刻版，木刻版有規格，也都是現成的。自己去印是最好的。

主持人：

現在可以請現成的了。

堪布：

對，這也是可以的。

主持人：

很方便。

堪布：

他們做得很好、很方便，上面的字很清晰，非常好。

主持人：

說到供燈，是每一天都要供嗎？對於供多少盞，有要求嗎？

堪布：

這沒有規定。最好是每天供，尤其是頭一兩個七天，最好是二十四小時不間斷地供燈、念經。但是這個要根據自己的情況，如果條件允許就盡量供。

主持人：

有一些朋友在家人過世之後，會短期地發個願，說要吃素、放生之類的。這也可以利益亡者嗎？

堪布：

這是非常好的。例如父母過世之後，兒女就發願吃素一年；或一年不抽菸；或一年之內不做一些不好的事；或在一兩個月當中，每天都去做一件善事… 這些對亡者都是非常有幫助的。

主持人：

我還聽說過，在亡者的墓地放瑪尼石，或者在他的墓碑上刻觀音心咒，這樣做對他會有利益嗎？

堪布：

有利益的。現在電腦刻出來的瑪尼石非常漂亮，刻得也特別標準，去請來這樣的瑪尼石，將其放在墓地也是有幫助的。如果方便的話，例如這個墓地周圍沒有其他墳墓，那就在墓地掛一個經幡，這些對他也有幫助。

主持人：

剛才我們講的是四十九天之內的做法。那四十九天之後，我們還要繼續做這些利益亡者的事嗎？

堪布：

一些主要的超度事宜最好在四十九天之內完成，而為亡者做善事則永遠都可以做。例如十多年前過世的親人，現在我們為他超度、做善事，對他仍然會有幫助，這些任何時候都可以做。

主持人：

有些人會定期去寺院給已故的家人立牌位，然後超度他們，這樣也是可以的嗎？

堪布：

可以的。如果寺廟的僧侶每次早晚課的時候，給這些牌位誦經、超度、迴向的話，那就是有意義的；如果沒有這麼做，那放在寺廟裡可能也沒有太大的意義。但寺廟裡應該都有做的。

主持人：

我之前接觸過一位朋友，他是在母親過世很多年之後才學佛的。他想問，母親一定已經投生其他道了，這時候做超度還有用嗎？

堪布：

有用！佛經裡面記載得很清楚，人在中陰身的時候是最容易轉變的，比如他本來要墮地獄的，但是因為家人為他做了很多善事，所以他馬上就可以轉而投生人間或者天界。如果時間長了，他已經投生到畜生、餓鬼甚至地獄，但後來家人又為他做了很多善事，而且是非常偉大的善事的話，他可以直接從地獄中往生，轉成人或天人都有可能。儘管中間相隔了很長時間，但仍然會有幫助。

主持人：

非常感謝慈誠羅珠堪布！感謝大家！

今天的節目非常有意義！我們都很愛自己的家人和朋友，想要為他們做一些雪中送炭的事。臨終之際正是他們最關鍵的時候，雖然我們想盡了各種方法，但是有時候因為不了解情況，反而做了很多錯事，給他們增添了很多負擔。

我想今天的節目播出之後，很多朋友就會知道怎樣才能真正利益自己，也知道在摯愛的親友離世的時候，如何去幫助他們。所以真的非常感謝堪佈為我們講述這些重要的內容，特別感謝！讓我們用掌聲感謝慈誠羅珠堪布！

堪布：

謝謝，謝謝！

主持人：

關於死亡這件事情，多數人都很畏懼。但是對於想要解脫的修行人來說，如果能夠正確地面對死亡，並且在這之前好好修行、做好準備，就可以把死亡的過程變成一次解脫之旅，是這樣嗎？

堪布：

對。真正有修行的人，他們的確是以一個非常樂觀的心態來面對死亡的，他們的樂觀也不是盲目的樂觀，而是有充分理由的。他們確實可以把死亡變成一個特別好的、對他們特別有利的事。因為死亡的時候，人的精神和肉體各方面都會發生巨大的變化，在這個變化的過程中，有一些機會是我們平常無法擁有的。尤其從修行的角度來講，特別容易看到一些平常根本沒辦法看到的事情。

例如我們平常打坐的時候，心可以平靜下來；修行好的人，可以達到一個非常平靜的狀態。在這個平靜的狀態中，他可以體悟到自己心的本性，也就是禪宗講的明心見性。但死亡的時候不同，當眼耳鼻舌身意全部停止運作以後，自然就達到一個非常好的、平時一般的禪定都達不到的境界，這時候可以非常容易地看到心的本性。如果此時能夠把握住機會，這就叫作中陰解脫。因此，對這些修行人來說，死亡不但不會造成任何恐懼，反而是個很好的機會。

大家可能都看過《滾蛋吧！腫瘤君》，其中熊頓面對死亡的這種樂觀心態，至少讓她在活著的時候不會有太多痛苦。假如她被疾病打擊得很厲害，那麼即使只有短短幾個月的時間，她的朋友和家人也會非常難過；如果她的心態樂觀、積極，就能為大家帶來正能量，這樣對她的朋友和家人來說，會相對好一點。但這種樂觀能不能解決最後的問題呢？還是不能。

主持人：

該面對的還是得面對。

堪布：

是。除了真正的修行人以外，在生死這個問題上，雖然其他人也可以有不同的觀點和麵對的方法——肯定都會盡量選一個對自己沒有太大打擊，也不會給身邊的人帶來太多痛苦的方法。但是，如果沒有真正的功夫，這些方法最後還是無濟於事，盲目的樂觀最終還是會失敗。

主持人：

還是要提前做好準備。

堪布：

事先做好準備，這才是硬道理。

主持人：

是的，我也想起了堪佈在《慧燈之光》裡的一句話：「死亡只不過是生命的一種週期性過程，並不意味著一切都結束了。若能抓住機會，甚至可以在死亡中提升我們的生命級別。」

堪布：

對。就像日全食和月全食，尤其是日全食非常特殊，在同一地點幾百年才發生一次。這樣的機會對天文學家來說非常珍貴，因為這個時候他可以觀測到一些平常無法觀測到的天文現象；但是，對一般人來說，這不一定有什麼價值。

死亡也是如此。對修行人來說，這就是一個絕佳的機會，就像天文學家看待日全食一樣。因為此時他可以看到一些平常看不到的東西，可以進入一些平常不能進入的狀態。

主持人：

是的，我們生活在這個世界上會嚐遍酸甜苦辣、經歷很多痛苦和喜悅，這些在輪迴中都會不斷地發生，如果有一天能抓住您說的這個機會，這才是最關鍵、對我們最有利益的。

堪布：

是的。無論有沒有信仰，臨終的這些方法，對我們每一個人來說真的非常重要。全世界每年都有這麼多人自殺，而且全球最出名的十大自殺景點都是在景色特別優美的地方，可是人的內心扭曲之後，再優美的風景也不能給他帶來任何的… < /span>

主持人：

美感。

堪布：

對。這些人當中有很多是年輕人，他們最後還是選擇走上絕路。其實他們根本不需要這樣做，這只是自己的觀念問題。這麼多積極的方法和理念，如果能具備其中的一兩個，就完全可以扭轉局面，解決自己的問題。

遺憾的是，我們的教育以及平時所接觸到的知識，基本上都是圍繞著人活著的時候怎樣賺更多的錢、怎樣與人競爭等，幾乎沒有一個人告訴我們，當金錢、權力、名聲等全部失效的時候，還有什麼東西是我們可以用的。所以許多人最後走上了自殺的不歸路。如果能稍微具備一點這方面的知識，他們就不會這麼絕望。人的生命真的很豐富多彩，不要固執地只看某一個方面，其實還有很多方面可以看。我們總是會遇到問題，任何時候都會有問題產生，但也有解決的方法。

我們可以不相信佛教，也可以不做佛教徒，但這些生命現像是實實在存在的，不要因為各種各樣的宗教觀念或理念而把自己的機會毀掉了。

主持人：

錯失了。

堪布：

對！

主持人：

生活中會有很多的煩惱，當我們換個方法去看待它，它可能就是一個機會；而死亡是一個更大的煩惱，當我們能夠正確地面對它，認識它的真相是什麼，並且掌握它、超越它的時候，這個煩惱也可能是更大的機會！

堪布：

當我們對某個情況不了解的時候，有些人會感到特別好奇，有些人則會產生誤解。例如日全食，天文史上有記載，當日全食達到高峰的時候，整個天都變黑了。古時候的人對此不了解，所以特別恐懼，很多宗教也有各種稀奇古怪的解釋。但是了解情況的人，例如天文學家，就沒有那麼恐慌，沒有那麼多的誤解，因為他知道其中的原因；而且日全食不但沒有給他帶來負面影響，反而能讓他在這個時候觀測到一些非常好的、平常得不到的天文資料。

死亡也是如此。因為不了解死亡，所以有些人特別害怕，有些人則心存誤解，最後就產生了各種扭曲的、稀奇古怪的說法。但真正了解之後就會發現，如同日全食是天體在自己軌道上所做的週期性活動一樣，死亡也是生命的一個週期性活動。明白這些以後，我們不但有辦法解決對死亡的恐懼和誤解，而且還可以把它變成一個非常有利的條件。所以了解這些非常重要。

在平常的生活中，我們會有很多擔憂，像是「我會不會生病」的「我會不會怎麼樣」等。其實心理學家研究過，我們平常特別擔心的這些事情中，有70%都是多餘的，實際上根本不會出現。儘管如此，我們還是為這些未必發生的事情做了許多準備。而死亡不一樣，它是100%必定會發生的！然而，對於一定要面對的事情，我們卻不下功夫，反而是能躲就躲。雖然大家都明白死亡最終無法逃避，但是仍然無動於衷，不願面對現實，這就叫作鴕鳥心態——把頭埋到沙子裡面，以為這樣就解決問題了。

主持人：

是，等到有一天真的想去面對的時候，可能已經錯失良機了。

其實人的一生當中，一定會遇到各種各樣的煩惱和疑惑，但是透過聞思和修行，就可以正確地了解或者真正地看清事物的真相，然後抓住機會，提升我們的生命級別。

堪布：

對！

主持人：

再次感謝慈誠羅珠堪布今天為大家做的精彩答疑！也感謝各位觀眾好友！感謝大家！

堪布：

謝謝！

主持人：

謝謝大家！