觀眾:
請問,迴向通常都是迴向給所有的眾生,但是有時候也會專門迴向給某些人或某個人,那麼我們特別給他們迴向的時候,他們會得到更多的利益嗎?
慈誠羅珠堪布:
平時我們的迴向,是行善之後一個很重要的環節。比如說在電腦裡輸入很多資料,但最後一環節卻忘了保存,那這些資料就遺失了。迴向也是這個道理,行善的最後一環就是迴向,如果沒有做好的話,損失會很大,所以迴向是非常關鍵的。
那麼「迴」和「向」,分別是什麼意思呢?
漢語裡面的「迴」就是迴轉,比如說,一輛車本來是往這邊走的,但是又迴轉到另外一個方向,確定它往哪一邊走就是迴轉;「向」就是方向。所以看這兩個字就知道,迴向非常重要。比如說我們行善,這個善要用到哪方面,就是由迴向來決定的。
大乘佛教的迴向,都離不開所有的眾生。無論善根大小,我們都要迴向給所有眾生,這是一個最基本的要求。
但有時候,比如說自己的親生父母,平時和我們的關係比較好的人;或者我們傷害過的一些人以及其他生命,自己認為對這個生命有所虧欠,給這樣的眾生做個特別迴向,這個是有必要的。
佛經講,有一次釋迦牟尼佛在迴向的時候問:我要把這個功德迴向給誰?你們把這些人的名單給我,然後我給他們迴向。佛有時也是這樣,所以這是有必要的。
那「有必要」是什麼意思,他是不是多得一點呢?也許是;也許我們迴向了以後,並不是多給他分一點,而是就像我們平時捐錢,我們說這些錢是捐給這個災區所有人的,然後又特別說明了一下,比如捐給受傷害的人、殘障人士等,因為我們有了一個這樣的要求,就能確定這些人一定會得到,並不是多得到。再認真地迴向一下特定的對象,可能就是這樣的意思。
佛教有總的迴向,然後給個別的人單獨迴向一下,這是合理的。也許他們能多一點,也許他們一定可以得到,就是這個意思。
內容出處:
「慧燈之光禪修」微信公眾號《每週問道丨特別迴向給某人,他會得到更多利益嗎?》