前言

敬禮怙主阿彌陀佛！

《藏漢平凡人往生極樂世界故事集•引路寶鏡》簡介。

此書中收集了五十九個不同的往生故事，其中十篇來自漢地、四十九篇來自雪域藏地，這些故事當中，每個人主要緣怙主阿彌陀佛所修的善行，特別是命終往生極樂世界的諸多稀有兆相，我們無有增益和損減而匯總編輯。附帶將兩篇《大乘莊嚴寶王經》中授記餓鬼和蟲蛆往生極樂世界的故事收錄於全書的末尾。

仔細閱讀此書中的每一個往生故事，會發現他們看起來是一生造業的平凡之人，完全是依靠對怙主阿彌陀佛的信願，並念修彌陀聖號等而得以往生。

不僅僅是這樣具足信、願、行的人類眾生，乃至旁生蟲蛆、餓鬼眾生，也以聽聞阿彌陀佛聖號和觀音心咒，而往生極樂世界，如是在《大乘莊嚴寶王經》等中有諸多宣說。

因此，瑪吉拉准所說：「所有清淨剎土中，極樂世界極易往生。」確實如此。要知道如果你有信、願、行的索環，那麼阿彌陀佛定以大悲的鐵鈎接引至極樂世界，這永遠無有欺誑。

編輯部
2023年藏曆6月21日

紅原縣•揚堅

姓名：揚堅
身份：俗家
出生年份：1925年
離是年份：1997年

往生故事摘要

揚堅一生中沒有造過嚴重的罪業，對於頂禮和念誦等善行極力精勤。她臨終前幾日，出現了在花果園林中行走，以食水果飽足的感覺。真正臨終時，她清楚地看見了怙主阿彌陀佛和眷屬降臨。她說：你們好好發願的話，就會實現。而後以獅子臥姿離世往生。

人生經歷

她於藏曆十五勝生木牛年（1925年），出生於四川省阿壩藏族羌族自治州紅原縣瓦切麥窪色地榮塔村，父親名吉稱利，母親名惹西扎鄔金旺姆，家中共有四兄妹，其為么女。她不僅從孩童時期就未曾沾染嚴重的罪業，還是個歡喜行持善法之人，因此一生當中念修觀音心咒兩億遍左右、文殊心咒一億遍、阿彌陀佛心咒一億遍、阿彌陀佛聖號一百萬遍，雖然不清楚其禮拜的數量有多少，但禮拜時所用的木板磨盡了三塊左右。

臨終現相

1）幾天中食水果度日

她在七十二歲時，藏曆火牛年（1997年）冬季十一月十五日，阿彌陀佛吉日的傍晚時分離世往生。大約離世前三天的時候，她一直對自己的姪子格札等說，感覺去到一個有許多白花的地方，或是正在去這樣的地方。有時感覺到了一個長有許多水果的地方，又或是正在去那裡，於是對侄子格扎說：「我們倆到了長著許多水果的地方時，你摘一些水果，帶給格日措。」在她的感受中，鮮花和水果一天比一天繁多、一天比一天茂盛，並且在生長著鮮花和水果的地方，還有河流，所以她說：「剛才過河的時候鞋濕了，所以把鞋放在太陽下曬一曬。」等等，唯獨就是講這些特殊的感受。

從這些天開始，無論遞上何種飲食，她都不受用，家人說：「吃飯了。」她卻說：「我不吃飯，我吃了水果，已經飽了。不要說讓我吃飯，我飽著呢，給格日措吃。」如此不吃東西也根本沒有飢餓感，而是認為真的已經吃過飯，有這樣的飽腹之感。

一般來說，夢見獲得果實，並且食用的話，是此生中出現功德的象徵。導師釋迦佛於《大方廣懺悔滅罪成佛莊嚴大乘經》中亦雲：「夢見自得果實而食之，彼人此生中，現前成就功德之果。如是所說，這也是今生獲得功德之果的象徵，不是嗎？

（2）清晰見阿彌陀佛

往生當日的清晨，她說：「格日措，怙主阿彌陀佛和眷屬來咱們家了！把家裡打掃乾淨、供熏香！好好發願的話，就會實現。」正說著，時不時又像睡著的樣子，看似醒來的時候，又說：「怙主阿彌陀佛和眷屬來咱們家了！供熏香！家裡能不能再打掃的乾淨一點？打掃的乾乾淨淨，好好發願，怙主阿彌陀佛和眷屬清晰地降臨了。你們見到了嗎？快看！」由於一直在說這樣的話，身邊的女兒格日措等也只能說：「好，見到了，見到了。」

她又對格日措說：「現在我要去淨土了，之後你不需要為我做任何善事，如果需要有一個所謂的『善』，那麼我也有。你對我已經報恩了。」又說：「格日措，我臨死的時候，如果沒有很多人在場，你害怕嗎？不害怕的話，就不需要喊很多人。」於是傍晚的時候，除了女兒格日措和侄女貝美措等兩三個家人以外，沒有喊來其他人。一時，她又說：「把我的右手放在頭的下面，左手放在身上。」如是擺好獅子臥的姿勢後，像是睡著了一樣離世往生。

調查取證

2020年11月5日，我們特意去了阿壩麥窪紅原縣色地榮塔村，將與這個往生故事直接相關的人——亡者的女兒格日措和侄女貝美措等會聚在一起後，做了詳細的訪談。按照他們所說，記錄成文稿後又請他們閱覽，他們也確認說情況屬實，眾人所說悉皆一致，我們還從多方面進行了嚴格的查證，最終才將往生故事收錄於此。

素材來源：《藏漢平凡人往生極樂世界故事集‧引路寶鏡》

 

內容出處：
「慧燈之光網站new」微信公眾號：《往生故事（一）| 藏漢平凡人往生極樂世界故事集》