平時我經常提醒大家，基礎的修法沒有修好前，不要著急修大圓滿，著急也沒有用。
如果四加行、五加行都沒修完，我沒辦法知道你有沒有出離心，如果這時給你傳大圓滿，是不負責任的做法，不僅幫不了你，反而可能害了你。因為這時讓你聽大圓滿、大手印這些非常具體、深奧的法，如果裡面的詞彙聽多了，而內心卻沒有感受，在你以後真正要修時，會有一定的負面影響。
所以我們傳統的做法是，當你的根機還沒有成熟時，不會給你看大圓滿的書。即使你對書裡的內容已經很熟悉，字面上也都能理解，甚至可以背下來，但因為你內心當中還沒有任何感受和收穫，所以當你真正要去修的時候，就會因為對這些名詞太熟悉，而導致只停留在文字層面，沒有辦法深入。所以這個時候是不能講大圓滿的，過去禪宗也有這樣的傳統。
所以大圓滿、禪宗或是大手印的教義，不會像學中觀、唯識時那樣給大家傳講。一定要等大家根機成熟以後，那時只講一兩句就夠了，不需要講太多。所以，我們不能像學習其他佛教知識那樣去學習大圓滿、大手印、禪宗這些深奧的內容，如果僅從字面上去學習理解，對我們的實修不但沒有幫助，反且會有不好的影響。所以你們現在什麼都不知道才是最好的。
你們一定要先修四加行、五加行，等修好以後，可能只聽到一兩句，就從內心深處完全理解了。這種感覺不是字面上的理解，而是內心當中非常明確的感觸、感覺。這時真的不需要學完一本書，可能聽五分鐘、十分鐘就夠了，所有你應該知道、明白的東西，一下子就都知道了、明白了，這就叫做開悟、證悟。
內容出處：
《慧燈禪修課》18：《因果不虛》
