在念修金剛薩埵修法的時候，我們不僅需要觀想金剛薩埵的形象，還要念誦金剛薩埵心咒：嗡班匝兒薩埵吽。在此時，我們很自然地認為，我觀想的當然是金剛薩埵尊，我念誦的當然是他的咒語。但實際上，我們在修此法時，應該對此有更高層次的認知和見解。
金剛薩埵是一切的總集
金剛薩埵修法不但是懺悔罪過的修法，而且也是本尊及上師瑜伽的修法。因為修金剛薩埵時，金剛薩埵的本體觀想為自己的根本上師，金剛薩埵又是一切佛和菩薩本尊的總體，所以，修金剛薩埵的修法，也就是修一切本尊壇城，念誦六字金剛薩埵真言，也就是念誦一切本尊之壇城的密咒。
佛像就是金剛薩埵
我們一定要知道，自己心裡顯現出來的金剛薩埵，實際上就是真正的金剛薩埵，而不能認為，現在我心裡顯現出來的佛像，是我看了很長時間唐卡以後的記憶，像投影一樣，只是影子而已，實際上金剛薩埵肯定在另外一個清淨剎土當中。
心咒就是金剛薩埵
對於咒語，密法有著非常重要的觀點。普通人認為，「嗡班匝兒薩埵吽」只不過是金剛薩埵的心咒而已，其本質只是幾個文字或自己喉嚨裡面發出的聲音，它不是佛，除了形像上的金剛薩埵以外，沒有其他的金剛薩埵。其實，對普通人而言，因為金剛薩埵無法直接度化我們，我們沒有這樣的福報。只有一地以上的菩薩，才能得到金剛薩埵直接的接引。但如果我們自己有信心，本來金剛薩埵心咒，就是金剛薩埵，金剛薩埵的咒語與真正的金剛薩埵所起的作用完全一樣。有了這樣的見解，哪怕只念一句金剛薩埵心咒，其功德也相當大。
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