利益眾生的機會千載難逢。
做一個有錢、有權、有名利的人不是很難。如果我們真正相信因果，就算在佛像前供一朵花，這個福報都足夠我們在多世累劫中做有錢、有權、有名利的人。但是，做一個有利益眾生機會的人，卻是非常難得的。
本來每個人都可以有這樣的機會，然而，很多人卻沒有這樣的概念。我們很幸運，不但有了這樣的機會，也懂得怎樣去利益眾生。
你們有沒有想過，如果今天有人告訴我們：你只能選擇一個東西保留到後世，你們會選什麼？金錢、健康還是智慧呢？
我認為，其他什麼都可以不保留，但有一件事情不能不保留，那就是利益眾生的機會。假設沒有利益眾生的機會，那我們生存的意義又是什麼呢？吃喝玩樂嗎？
保留這些值不值得？世界上有各種各樣的生命，他們吃的、穿的、用的都不一樣，但他們都可以維持自己的生命，吃穿不是什麼重要的問題。
你們一定要好好地思維一下，如果你們最後選擇了利益眾生，我認為至少你們的想法是很好的，即使不一定走上了大乘的路，但至少往大乘佛法靠近了一點。
凡夫的心非常不穩定，自己都拿不定主意。即使我們想保留這種機會，也不是想留下來就能留下來的。如果想保留利益眾生的機會，第一是要發菩提心，第二是要累積資糧。
我們一定要發自內心地思維，不要只是表面上念念經，說什麼「我要修加行，要是不修加行，我就不能聽密法、修密法。如果不修密法，我就會墮地獄，那樣好痛苦呀」等等，凡事都以自私為宗旨。當我們充分了解自己的時候，才發現自己既沒有出離心，也沒有菩提心，那就是十分可悲的事情了。
譬如說：在沒有生病，或沒有痛苦的時候，我們都覺得自己可以做到自他相換、自輕他重，但是，真正要把別人的病痛和苦難轉移到我們身上的時候，很多人就準備往後退了。
這是可以理解的，凡夫肯定是這樣，但也沒有問題，我們可以慢慢地進步，只要在飛機顛簸的時候，在生病的時候，能有一點點類似的發心，就已經很不錯了，我們要鼓勵自己。
多年以來，我們一直認為自己的價值觀不錯，但實際上全都是顛倒的。因為我們的價值觀是顛倒的，所以我們的選擇也是顛倒的。
因為我們的選擇是顛倒的，所以我們的後果也是顛倒的──想要的東西得不到，不想要的東西偏要源源不斷地來。
我認為，建立一個準確的價值觀，比任何一個理論都重要。我們一定要樹立起正確的生存目標，並往這個方向奮鬥。
如果除了吃喝玩樂，沒有任何理想，那就跟動物完全一樣了！這是佛說的，不是我說的，但我發自內心地同意佛的這種說法。
如果沒有聞思修行，沒有利益眾生，我們的生活還有什麼意義呢？你們能不能找出，除了聞思修行以外，還有什麼可取的人生目標？反正我想不出來。
如果你們也找不到，就最好接受佛的勸告，將成佛利眾作為自己的人生目標。有了這個目標以後，就要為達到這個目標而奮鬥。什麼是奮鬥？修行就是奮鬥！
內容出處：
「藏傳佛教論壇」微信公眾號：《慈誠羅珠堪布：除了聞思修行以外，還有什麼可取的人生目標？》
