昌都市·班瑪旺姆

姓名：班瑪旺姆
身份：出家尼僧
出生年份：1963年
離世年份：2019年

往生故事摘要

班瑪旺姆是一名出家尼僧，臨終時說：今天我要去極樂世界了，把我的法衣拿來，需要穿法衣，把我的短褲拿來，需要穿短褲。之後，滿心歡喜、神智清醒，沒有任何不安和不悅的感受，猶如無風時的酥油燈一般，緩緩離世往生。

人生經歷

她於西元1963年，出生在西藏自治區昌都市嘎瑪鄉嘎瑪村。據說，她從小就是一個歡喜佛法之人，平時攪拌牛奶提取酥油時，也常用一些酥油丸製作成酥油燈來供養。她還是個孝養母親的好女兒。後來，她嫁到青海地區的一戶人家，生育一子。一日白天，她去了阿依山放牧，頭枕在一棵松柏樹上，似睡非睡的感受中，一個頭戴白帽、身穿白衣的人來到她身邊，說：「現在你不要待在這裡，去別的地方。」說完便消失不見。於是她心裡認為那是至尊白度母和觀世音菩薩賜予授記，便逃離了那裡，從拉薩逐漸到了楚布，之後拜見了噶瑪巴鄔金稱利多吉，並剃度出家為尼。後來，她在堪布噶瑪才旦（他是佐欽希繞多吉和托嘎如意寶等的弟子）面前發誓念修一億遍觀音心咒，依照此承諾，在家鄉嚴格閉關修行三年零七個月，念修圓滿一億遍觀音心咒，受持大乘齋戒一百雙。之後去了亞青道場，於二十年左右的時間裡，依止阿秋上師仁波切等諸多真實的善知識後，精進修行，先後完成禮拜五六十萬遍。

2019年左右，亞青鄔金禪林的治理整頓工作頻繁，在此期間，她對尼瑪拉吉說：「今年我會死。去年我身心分離的時候說：『現在班瑪旺姆我死了。』然後所有禿鷲準備啄食，所有餓狗也在轉繞，當時沒有任何病痛，沒有忘記上師，沒有怖畏。你卻對我說：『你還不到要走的時候。』這樣把我拉了回來，所以沒有死。今年我身心分離，身體被鳥和狗啃食，內心仍然沒有怖畏，也能清晰明觀上師，然而卻沒有人說『今年你不到死的時候』，所以我該走了。」之後她又說：「現在，在上師仁波切和阿松活佛等面前，不可思議的灌頂、引導、竅訣這些能成佛的法，我都已經全部得到了。此生的現相也不離上師的顯現，夢境中也能稍許認識，上師仁波切（阿秋上師）說：『能夠三次將夢境認知為上師的顯現，那麼中陰時就無需怖畏』。」如是處於歡歡喜喜的狀態中。

之後，她回到了家鄉，在家鄉自己打坐安住期間，她說：「我在這裡打坐，也像是在亞青打坐一樣，此外完全沒有身在這裡的感覺。」無論誰如何說：「你是在玉樹。」她還是認為自己在亞青，此外根本沒有身在玉樹的感覺。問她：「你的病怎麼樣了？打坐狀態怎麼樣？」這時她會說：「現在什麼都不要問，我還是打坐比較好。我正在祈禱上師，祈禱也有成效。上師仁波切一生中都教導說：『自心憶念上師剎那中，本尊諸佛寂忿聖尊眾，自心之外無他已斷定，心意無別相應祈加持。』現在需要護持這樣的本性」如是一邊修持上師瑜伽，一邊打坐安住。由此看來，除了想打坐安住之外，根本沒有病痛而導致迷亂的感覺。

臨終現相

在這一年藏曆十月初十這一天，中午十一點左右的時候離世往生。臨命終時，她的么妹德欽華措照顧她穿病服時，她反反覆覆地說：「德華，我根本不用穿那些，現在我該去極樂世界了，需要穿法衣，把我的法衣拿來。要穿短褲，把我的短褲也拿來。」最終，猶如安靜環境中的燈油耗盡一般，呼吸漸緩，在禪定中安住較長時間後，離世往生。

死後現相

她本人體型較胖，所以一般來說，命終後，身體的重量需要兩個人才能抬動，然而在她離世後的第三天下午，甦醒禪定的相兆出現時，法體變得一個人單手就能抬動。所以認識她的一些道友覺姆們也非常驚訝。據說，法體沒有任何異味，送到亞青屍陀林時也沒有屍色，膚色乾淨白皙。

調查取證

亡者的家現今位於玉樹州結古鎮嘉那瑪尼附近，為了記錄這個故事，我們在2021年1月23日特意前往當地，採訪了平時與亡者相熟的一位覺姆——她的姐姐尼瑪拉吉，以及德欽華措、哥哥喇嘛阿布等。按照他們所說寫成文稿後，又請他們閱覽，於此基礎上，他們也確認說情況屬實。我們還從多方面進行了嚴格的查證，最後才將往生故事收錄於此。

素材來源：《漢藏平凡人往生極樂世界故事集·引路寶鏡》

內容出處：
「慧燈之光網站new」微信公眾號：《往生故事（三十）| 昌都市·班瑪旺姆》