為世間君主智者以及護法神祇等恭敬讚嘆
第三、如天鼓妙音般令人歡喜之三故事
又可分三：
（一）諸君主以頭髮為坐墊表達恭敬；
（二）諸智者皆讚歎；
（三）諸護法神如僕人般恭敬承侍。
（一）諸君主以頭髮為坐墊表達恭敬
在雪域藏地，擁有統治一切人之大權力、財富圓滿如天王般者，精通二規、智慧如虛空般廣大之人，貢高我慢、驕傲如山王般者，面對尊者時，全都像被其名聲繩索緊緊捆縛住一樣，在他無與倫比之神變力前各個俯首貼耳。
他以四攝法將這些人全部攝受，使此等具備一定名望、地位之人，盡皆頭面禮足於自己座下。
而他則讓他們歡喜享用四緣（四分圓滿。法、財、欲、果等世出世間皆稱圓滿的四種條件：法謂佛法盛行；財謂資財具足；欲謂享受色、聲、香、味、觸等五妙欲事；果謂修習佛法能證解脫涅槃之果），並使諸人皆獲無上菩提果位。
（二）諸智者皆讚嘆
他不僅將諸大君主、智者等人統統攝受，更以其神威摧毀世間各種邪魔軍隊。
鄔金蓮花生大師曾授記道：「麥彭江措尊，堵塞魔軍河，摧毀邪見宗，如日弘密法。」
其他高僧大德，如門傑朗肯多傑、欽哲益西多傑、蔣陽欽哲旺波、貢智永登嘉措、更桑得欽多傑、傑通督俊多傑、頓德列繞朗巴、確嘉多欽朗巴、甲絨德欽等大成就者皆異口同聲讚歎說：「麥彭仁波切實為文殊菩薩化身，並為守護、弘揚佛法之大教主，他必能摧毀五濁興盛之惡世黑暗。」
有關這方面的授記、教證尚有很多，我以前也曾經一一瀏覽過。後來因歷史、人為條件所限，現在我手中並未掌握有這些資料，故此處就無法將這些授記全部列出。
另據瑪哈班智達羅桑薩所著《辯答冰片水》等眾多著作所云，尊者本為妙音天女親自攝受，並常與十六位大阿羅漢探討佛法。他每日都在如海般諸如來前聽聞甚深教法，每當要揭開甚深見、修、行密要時，任何智者都無法在這方面與其比肩而立。
格魯派康瑪格西如此評價過他：「麥彭仁波切與文殊菩薩無二無別。」許多人對此都生起了堅定不移之信解；而索格西多桑彭措在拜見他時，根本未睹其人，倒是親見文殊菩薩在自己眼前熠熠生輝。
格西立即在他面前一一懺悔自己以前與他辯論時所犯過錯，並及無始以來所造罪孽，且請求生生世世能作他弘法利生之侍者。格西後來也專門造了一篇《妙音天女琵琶聲》，在回到自己所在的哈哈丹巴尊者寺院後，便開始對眾人廣泛讚歎尊者行跡。
他的眾多弟子、僧人自此後皆對麥彭仁波切生起大信心，並紛紛不憚路途遙遠親往拜見。這當中有一具信且戒律清淨之修行人，他用棉花包裹住手指，然後浸透以芝麻油，最終在尊者面前燃指供養。
如果將大智者們對他的讚歎文彙編起來，一本鉅作即可成形。故而這裡只是略述而已，根本未展開縱論。
素材來源：《全知麥彭仁波切略傳》法王如意寶晉美彭措 索達吉堪布譯
內容出處：
「慧燈之光網站new」微信公眾號：《大德故事 | 全知麥彭仁波切略傳（十ㄧ）》
