圓滿具足殊勝功德的真善知識
第十、如法界無生般印藏大德事業總彙之三故事
又可分三：
（一）圓滿具足印藏諸智者傳記中所宣講之事蹟；
（二）圓滿具足印藏諸大成就者傳記中所宣講之事蹟；
（三）圓滿具足印藏諸善知識傳記中所宣講之事蹟。
（一）圓滿具足印藏諸智者傳記中所宣講之事蹟
印度聖地二勝六莊嚴（二勝，謂精通佛教最勝根本即戒律學的兩大論師釋迦光和功德光；六莊嚴，謂龍樹、聖天、無著、世親、陳那和法稱）以及雪域藏地全知榮索巴、三大文殊之化身（無垢光尊者、薩迦班智達、宗喀巴大師），諸如此類之聖者，若將他們所擁有之全部功德事業匯聚一處而為嚴飾，即可看出尊者之生平功業。凡拜讀過他所造論典之人，很容易就能了達此點。
（二）圓滿具足印藏諸大成就者傳記中所宣講之事蹟
若將印度八十位大成就者、藏地蓮花生大師二十五大弟子、帕單巴、覺囊派全知大師、華丹香巴、大成就者鄔金巴覺等聖者之生平事蹟匯集一處，我們就會發現，若能詳細了知尊者之生平傳記就會很容易地得出結論：他圓滿具足以上大成就者所擁有之一切事業功績。
（三）圓滿具足印藏諸善知識傳記中所宣講之事蹟
通過了解尊者之生平，眾人應能發覺：佛法於印度之七代付法藏師（傳承釋迦牟尼佛教法的最初七代祖師：飲光、慶喜、麻衣、小護、有愧、黑色和大善見）,藏地阿底峽尊者及其心傳弟子、米拉日巴等眾多殊勝修行者之事業，他同時圓滿具足。
第十一、如勝幢寶頂般至高無上之二故事
是指：三界眾生唯一怙主麥彭仁波切實為浩瀚法門中一切寂靜、忿怒本尊壇城之來源，諸寂忿本尊皆從尊者之本體中顯現，然後又融入尊者本體，接著再於有緣眾生前顯現。他能於有緣之說法眾生前示現種種化身，乃因其與諸佛世尊之智慧已無有絲毫差別故。
第十二、八十隨好般不共故事
主要宣說者乃為他所具足之佛法、世間法之圓滿功德，此等德相為其所化眾生之共同所見處。如欲廣知，當在其它論典中再作闡述。
本人自幼即對麥彭仁波切具不共信心，為此常到眾智者及年長者面前向其詢問有關尊者之生平故事，並一一記錄下來。但因他美名早已傳遍四方，故而人人心中、口中都有各自所銘記之不同故事。凡與其他大成就者事蹟相同之部分，或言之無據者，在此略傳中均未提及一字。另有喇拉曲治仁波切親口所述之精彩故事，索朗日欽親聆過後又曾講述與我。不過因我當時年歲尚小，故有些內容至今已無法憶及，因此本文也未採用此部分之內容。所有於此處宣說之事蹟皆有可靠依據，完全真實可信。
素材來源：《全知麥彭仁波切略傳》法王如意寶晉美彭措 索達吉堪布譯
內容出處：
「慧燈之光網站new」微信公眾號：《大德故事 | 全知麥彭仁波切略傳（二十一）》
