至誠祈禱，必得加持
乙、何人祈禱
具備精進、信心、智慧者，並且欲學習掌握甚深光明大圓滿、吉祥時輪金剛法門之人則為本法門之祈禱者。
丙、以何作祈禱
「覺空文殊童子加持力，智慧界中解開八辯才，具足教證如海之法藏，安茲達本匝雅前祈禱。」以此偈頌祈禱即可。
此偈文意為：從外相而言，覺空文殊童子是指具足相好之文殊童子像，其頭頂上戴有五佛冠；從內意言之，此處之覺空文殊童子是謂依風脈明點次第實修，最後所顯現之真實義之十六相；從秘密意來說，是謂依本來清淨與任運自成相結合而現前四相智慧。
辯才等八藏依《廣大遊舞經》所雲即為：「無可言說乃意念藏，以心取捨為智慧藏，了達經意是證悟藏，聞已受持陀羅尼藏；善說滿願即辯才藏，護持正法名妙法藏，三寶永續菩提心藏，得無生法忍修行藏。」此即為八藏。
教法是指三藏，以講說、聽聞而獲取；證法即指戒、定、慧三學，依憑實修而獲得。
總之，尊者已完全具足智慧、淨戒、善良、成就等稀有功德，此處已透過偈頌如實宣說。
丁、祈禱方法
初以實修閉氣四釘之教言而祈禱，中以六支加行（佛教密乘時輪金剛圓滿次第修煉氣息時，於所緣境上進行的收攝、禪定、運氣、持風、隨念和三摩地）而祈禱，後以本來清淨及任運自成融合為一而入定之方式祈禱。
戊、祈禱所具功德
向大成就者全知麥彭仁波切祈禱，能令祈禱者暫時具足人天七功德（上種七財：種姓高貴、形色端嚴、長壽、無病、緣分優異、財勢富足和智慧廣大七種圓滿），並獲息、增、懷、誅四種事業自在，最後則使所有祈禱者皆現前四身五智。
此傳記之後面部分非常簡略，無法滿足諸勸請者願望。不過因今日已將紙張用罄，故而只能略述而已。
以此造論之善根，迴向遍天諸有情，
願獲六十離熟德，並具廿七勝事業。
由具信等功德所嚴飾之德相尊者委託兩法師再三勸請，拉香嘎（法王晉美彭措）即於第十六勝生週年木蛇年吉祥日圓滿撰著此論，願依此摧毀一切障礙弘法利生之災難。
願增吉祥。
譯竟於成都文殊慧光室
西元二〇〇二年五月二十五日
素材來源：《全知麥彭仁波切略傳》法王如意寶晉美彭措 索達吉堪布譯
內容出處：
「慧燈之光網站new」微信公眾號：《大德故事 | 全知麥彭仁波切略傳（二十二）》
