迴向，實際上是一種心願。這個心願分為正面的心願和負面的心願。從佛教的觀點看，負面的叫做邪願，邪惡的心願。什麼樣的心願叫做邪惡的心願呢？比如，我為了讓我的仇人或者是害我的人不健康、不長壽、不發財……一切都不順利，為了達到這個目標去行善，這個就是邪惡的心願。這種心願永遠沒辦法達成，不但達不成，而且他的動機從根本上就錯了。佛法本來是利益眾生的，現在卻顛倒了，變成了傷害眾生。他以為這樣做就可以傷害到別人，實際上這種行善是沒有效果的。因為他的動機不善，所以這個動機的力量就把這個行善的力量破壞了。因此，他的心願是不可能完成的。
善有善報，惡有惡報，但是這種善是沒有善報的。為什麼？因為它只是表面的善，實際上不是善，所以這個表面的善沒有善的果報。因為他的動機特別特別地邪惡，是為了傷害某一個眾生去行善。這種邪惡的動機，第一它不是善，第二它沒有善報，所以，他是達不成心願的。
如果以邪惡的心願做迴向，是沒有辦法達成心願的。這個邪願的力量會破壞善的力量，所以它是沒有結果的。雖然它本來是善，但是因為邪惡的心願、發心和動機，就把善的果報摧毀了，所以就沒有善報了。這是最嚴重的一個後果。
內容出處：
慧燈之光官網：慧燈禪修課之《三殊勝》（下）
