如果沒有出離心就沒有辦法修菩提心，為什麼呢？我們舉一個例子，如果一個人根本不懂得眾生有多苦，根本不覺得這個輪迴是痛苦的，反而覺得這個輪迴很幸福。
那他怎麼會有從輪迴當中出離的觀念呢？根本就不可能有。他不會有這樣的發心，因為他覺得這個輪迴很幸福，憑什麼要出離呢？好好的為什麼要從輪迴當中出離呢？因而就不會有出離心。
如果認為這個輪迴很幸福，自己並不需要出離，其他的眾生也不需要出離，大家都不需要從這個輪迴當中出離、解脫。
如果沒有這種希求出離輪迴之心，又怎麼會有菩提心呢？怎麼會有度眾生的念頭呢？
度眾生的念頭是從哪裡來的呢？這種念頭是在我們知道眾生很苦，輪迴很痛苦的情況下才會生起來的。
如果覺得每個眾生都活得很幸福，一點都不痛苦的話，那我們為什麼要去度呢？根本就不需要了。
所以，出離心就是菩提心的基礎，我們不要認為既然菩提心這麼重要就不修其他修法而直接修菩提心，這種想法是不對的。
雖然菩提心非常非常殊勝，但也要有其基礎。沒有基礎，菩提心是沒有辦法修起來的。
內容出處：
「藏傳佛教論壇」微信公眾號：《慈誠羅珠堪布：不修出離心直接修菩提心，行嗎？》
