天才的出家及求法之路

藍毗尼園義成誕生時，
天王龍王為其作沐浴，
手捧潔白哈達誦吉祥，
面露喜色恭敬作供養，
如是此勝大德降生時，
南哲熱瑪達之雙手抱，
口中言說我將護佑之，
復次交付其母身消失。

尊者從小就具有虔誠的信心、廣大的悲心與超群的智慧，五歲起開始用功學習文字的讀寫，由於他聰穎過人，所以不久就完全運用自如。

七歲時在父親面前聽聞《集善逝續》、《馬頭金剛續》、《金剛橛》、《蓮師事業論》以及醫方明、歷算學等，全部通達無礙。九歲時在札謝聰諦地方念誦《般若二萬頌》和《般若八千頌》各一百遍，對其中的詞義無餘精通。

十二歲在桑耶堪布薩欽巴與阿闍黎根嘎哦色前出家，法名赤誠羅珠。出家後便開始學習戒律，從這時起，年僅十二歲的他就開始因機示教、講經說法，並且經常到各處寺院在智者濟濟的辯經場上，嶄露頭角。

　　淨飯王之太子出皇宮，
　　清淨塔前出家受圓戒，
　　現示目睹輪迴過患相，
　　引導眾生趨向解脫道。
　　如是此聖者亦於桑耶，
　　了知佛教根本即戒律，
　　聞法講經事業極卓越，
　　追隨佛陀尊者前敬禮。

十六歲時，尊者在阿闍黎札西仁欽前聽受了兩遍《道果論》和《六法論》、《亥母六法》、《勝樂鈴》的灌頂，以及《金剛手大輪》的灌頂與教授，並且在阿闍黎旺意前聆聽了《時輪金剛》、《新續全集》等數多續部。

又初中後三次在則龍仁波切前聽聞揚擦法門、夠倉道引導、帕單巴的息法，此外還有瑪吉拉卓的六斷法等。

十九歲時前往桑普，在智慧超群的張巴秋華丹與嘉燦巴秋札二位上師前聞受《彌勒五論》、《釋量論》、《集量論》，完全領會後便為他人傳講。彌勒菩薩在《寶性論》中說：「除分別念外，無餘所斷故，聞法故聞勝。」

　　符合其中所說此聖者，
　　廣作聞思善修自智慧，
　　遣除無知黑暗焚愚林，
　　妙慧徹見至智者終境。

後來，尊者修持不動佛、妙音天女等增長智慧的法門，從而面見了各位本尊的金顏，親聆彼等法語，尤其面見妙音天女時，被天女放在手掌中轉繞四大部洲，七日內觀賞四大洲、須彌山。之後打開了喉間受用輪脈結，智慧得以無偏增長。

由於尊者在桑普等因明學院辯論時常引經據典，教證豐富，所以眾人都稱呼他多教證桑耶巴。

此外，尊者在慧堅譯師前恭聽了《因明七論》、《心經廣釋》、《三摩地王經》等甚深五經，以及《詩學明鏡論疏》許多法門。如此對於教理竅訣以及因明、詩學、聲律學等各種學問全部精通後，便雲遊四方，依止數位成就者上師，廣泛聞受經續竅訣等諸多妙法。

在阿闍黎雲訥敦哲前，聽聞了《寧瑪續全集》、《密集續》以及《大幻網》心部方面的許多法要。

又於阿闍黎雲訥嘉波前，聆聽了龍樹菩薩解釋第一轉法輪四諦法的教言集；解釋第二無相法輪的中觀六論，即《根本慧論》、《六十正理論》、《七十空性論》、《回諍論》；解釋最後了義法輪的《讚法界論》。

在阿闍黎雲訥多吉前，聽聞了《入行論》、《學集論》以及阿底峽尊者的教言集等諸多耳傳法門。

於波巴堪布前，聽受了措普譯師的法要《修法海》、《空行海》、《勇士海》、《法源百門》、《毗奈耶》廣中略的經部、《金剛經》、《波般攝頌》、《心經》、《般若一萬頌》、《事師五十頌》等許多教法。

於噶瑪巴自生金剛尊者前，恭聆了六加行及除障法，《那諾六法》、《直指三身》、《大悲佛海》、《大悲王軌》、《密集金剛》、《薩波哲續》、《瑪哈瑪雅續》以及《紅黑大威德續》。

在阿闍黎旺意前，聽受《六加行修法本尊直傳》、《佛頂續》、《空行帷幕》、《繞派大威德續》灌頂教言以及圓滿次第，還有風輪財神、作明佛母、釋尊、空行修法、彌勒、十六羅漢以及藥師佛等許多修法。

在謝賽仁波切前，聽聞了《三類道歌》、《三類山法》、《緣起百門》。

在阿闍黎敦策前，聽聞了《仙人水銀取精法》與《細沙取精法》。

在蔣揚上師前，聽聞了時輪歷算法、《火海五攝續》、《觀察日食月食續》、《金剛頂續》、《文殊根本續》、《金剛源續》、《時輪金剛釋》、《攝真如達塔桑哈續》、《淨化續》、《金剛界續》、《普明續》、《開光明義論》等。

在薩迦法王前，完整地恭聽了《大發心儀軌》以及三續教授。

在措普巴上師前，聽聞了《金剛鬘幕怙猛怙》等法。

在湊諦巴上師前，恭聽了秋旺派的《集大悲心要》；大圓滿《佛陀雙運續》、《根除輪迴續》、《上師密集續》、《怙主中性續》、《取精百門》、《紫旃檀囑神海續》、工巧學、火炮水炮術、大力小力術，以及壘環式修法等。

在康麥巴尊者前，聽受了《長壽巴拉巴札》、《擦擦黁巴》、《紅心寶續》、《佛母毒劍續》、《駕風煙霧續》、《十萬黑續》、《外道七尊法》、《金剛經》、《防冰雹法》等。

在拗唐瑪巴尊者前，聽聞了《集善逝八教》、《天鐵俄木》、《金剛橛伏藏秘密智慧》、《怙主七品》、《騎虎怙主》、《騎鳥》、《騎獅》修法等。

素材來源：
《全知無垢光尊者略傳》秋札桑波尊者著，索達吉堪布譯

內容出處：
「慧燈之光網站new」微信公眾號：《大德故事 | 全知無垢光尊者略傳（二）》