厭世歌的由來
尊者住在桑普地方時，野蠻的康巴人居然先後七次將他從一個住處攆到另一個住處。最後他與措普巴滾秋巴住在一起。
一日，上師張巴秋華丹對措普巴說：「這位桑耶巴格西如果能留住在這裡，必將對本寺院大有利益。唉！沒想到這群秉性惡劣的康巴人卻容不得他住在這兒，這條茶葉您拿去供養他，這兩塊氆氌也送給他用，你平時多和他聊聊，我也會找他談談的。」
措普巴將半斤茶葉和兩塊氆氌帶回來，對無垢光尊者說：「上師說這茶給您飲用。」
「茶明日再喝也可以，今天沒有空了。」說完就走了。
次日黎明尊者背起背包說：「我走了，我留下的東西讓他們享受吧。」說完就上路了。
當他走到措普譯師的遺塔前時，正好踫上一位道友往上來。
那位道友問他：「您這是去哪兒呀？」
尊者回答說：「我在康巴這個地方待不下去了，所以要離開此地。」
「您不是著論無礙嗎？為什麼不留下偈子狠狠地譴責他們一頓呢？」
尊者說：「我已經揚揚灑灑地寫滿了一張紙，貼在法座上了。不過，這裡還有一張。」他拿出來交給那位道友：「這個麻煩你帶上去。」
那人便將這首以嘎卡等三十個藏文字母為句頭寫的厭世歌帶了上去。
後來，那些康巴人氣極敗壞地將法座上的偈頌消毀了。那首憤世嫉俗的三十字母厭世歌則在漢地以上廣泛傳播開來。
和衛地格西的相遇
在此之後有一次，尊者前去哦多地方化緣，當時尊者的穿著是上衣僧裙和一個披風，既不華麗也不寒酸，可算是中等，除此之外再沒有其它衣物了。當天晚上他留宿在地方的一間房屋裡，與住在那裡從衛多地方來的一位格西不期而遇。
格西問尊者：「您從哪裡來？」
「我是從桑普來的。」
「都學過了些什麼經論呢？」
「我學過《戒律》、《彌勒五論》、《因明》等。那麼，您是從哪裡來的呢？」
「我從嘉瑪地方來，但我的故鄉是坐普，我是在夏地出家的，《入中論》我學得還是很不錯。」
尊者沒有順著他的話說下去，而是問：「據說嘉瑪地方有成就者玖拉修行的一個山洞，現在那裡的情形怎麼樣呢？」
「那倒是一個很好的山洞，您問這個做什麼？」
「如果我能化緣到一大口袋青稞，那麼我想冬天就住在那裡。」
「噢，正好，我冬天也要在那裡住。這樣吧，我這裡還有些存的青稞，我就奉獻出來。對了，那個村子裡有一位密咒師，他的兒子經常夭折，您懂不懂如何作黑馬頭金剛的火施儀軌。」
「我懂。」
「那麼請您去他家好嗎？」
於是尊者去密咒師家為他們作了火施儀軌，完畢後他們供養了他一大口袋青稞。
此後，尊者就與那位格西結伴前往玖拉尊者的山洞，立誓閉關八個月。尊者修了一間黑關房後，將青稞也搬到那裡。每日黎明時為格西廣講一次《現觀莊嚴論》。
過了五個月，一日拂曉的夢裡，在有沙丘、小溪的山谷中，聽到傳來伴著鐃鈸樂音的歌聲，舉目眺望，看見度母化身的一位少女騎著有金鞍鈴鐺裝飾的駿馬，朝此而來。
她身著錦緞衣裳，佩帶純金、松耳石飾品，以金瓔珞掩面，芳齡十六歲左右。
尊者請求說：「聖女，請慈悲攝受加持我。」
她一邊摘下一頂珍寶頭冠戴在他的頭上，一邊說：「從此以後恆時加持你並賜予悉地。」
因為得到了聖女的加持，在一個月期間，尊者一直處於明樂無念的等持中，並且獲得了謁見格瑪燃匝的授記。
閉關結束後，尊者為父母作了一百零八遍普明儀軌。
格西心裡想，這位尊者必定具有加持。之後請求灌頂時，他就欣然應允了。在格西去提水的短暫時間裡，尊者用彩粉與土粉設立了一個完整美觀的壇城，完畢後，為那位富裕的咒師一家人修波則倉，並給三十人傳授了灌頂。
素材來源：
《全知無垢光尊者略傳》秋札桑波尊者著，索達吉堪布譯
內容出處：
「慧燈之光網站new」微信公眾號：《大德故事 | 全知無垢光尊者略傳（三）》
