多地傳法顯事業（一）
普賢如來現為人之師，
慈悲攝受欣然而賜予，
首座弟子嘉追作巴尊，
勝深伏藏空行心滴法。
無忘失性大悲之尊主，
隨學汝眾令入解脫道，
即生成佛賜予手中者，
殊勝上師尊前敬頂禮。
在此之後，尊者被迎請到友波擁地方，曾經對他極為仇視的那些人也對他的事業及眷屬生起了信心，斯德香切嘉村設宴款待，隨即又贈送了一條茶磚、五十藏斗青稞，肉、酥油以及油餅，餘外衣還供養了一整套衣裝。
從此尊者的名聲大振，廣為人知，度化眾生的事業也越來越廣大。
因為對他的講辯著功德欽佩不已，通過桑吉華仁便將其請到了貢嘎。尊者給斯德為首的眾人賜予蓮師猛修的灌頂及加持，因此使他們的信心更加堅定。尊者離開以後，他們也多次奉獻貴重的供品，以令上師歡喜。
隨後又為上千人眾傳授了實修法。嘉追作巴與比丘札巴華為主的許多聽法者也特意從衛多地方趕赴上師前聞受，因為聚集的人過多，有時尊者也會針對一些不如法的現象，顯露忿怒相呵斥聞法者。經過他細緻深刻的傳講，令當場聚會的人都踏入了成熟解脫之正道。
當時，索嘉瓦請問法王索南嘉村與奔地方的一位普通弟子：「殊勝上師全知無垢光尊者對大圓滿基道果持什麼樣的觀點?」
法王索南嘉村將全知無垢光尊者的觀點言簡意賅地歸納而撰成《金塔·頌詞格律》，其中後要中寫道：「極為明確此妙語，於講辯著不愚昧，教理竅訣具慧眼，證悟本性瑜伽士。寫於擁則神山。」將這封信函呈獻給他。
索嘉法王從桑耶去往哦地時，無意中卻把那封信留在住室的一個角落裡了。結果被香燈師看見，他對索南嘉村法王的弟子——一位大修行者說：「您的上師有一個教言被忘在法王索嘉瓦的住處了。」
那位修行者頗感意外地說：「那能否將教言交給我呢？」香燈師不假思索地答道：「可以。」隨即就將信給了他。
到了黃昏時分，這位修行人聽到急促猛烈的敲門聲，出去一看，原來是香燈師。
香燈師急切地說：「索嘉瓦法王的侍者來找那份教言，他已經派人來我這裡取，所以不能給您。」
修行人只好將信還給他。
據說晉曼巴地方的則坡巴敦札為尊者的道場供養了三百藏斗青稞，玖莫龍巴地方的人們也提供了兩百藏斗青稞。此外還有上百種零散的供養品。
由斯德夏迦桑波為首，眾弟子全部響應，經他們的再三誠懇邀請，尊者光臨彼處。
全知上師以前的一位了知顯宗部分經論的弟子在給他的信中寫道：本來打算從夏玖卡讓地方前來拜見您老人家，並且有許多法要向您請教，怎耐我已發誓閉關七年，所以此次無法前來。關於法方面的這些問題請您多加費心，予以明確答覆。
隨信亦呈上供品。
尊者白日要接見絡繹不絕前來拜訪以及求法的人，沒有空暇時間造論答覆，於是晚上便讓大德作巴作筆錄，寫了一篇題為《答問明辨義》，寄給了那位弟子。
離開此地的途中，由於許多人紛紛在尊者面前承侍，晚上不得不耽擱留住下來。
次日，迎送的人群漫山遍野，熙熙攘攘，密密麻麻。眾人在山的江邊為尊者設起妙高法座。
在圍著爐架用餐的期間，桑坡朗多地方的阿闍黎意嘉請教了一句法的問題，結果尊者作個長達幾大篇幅的答覆，弄得請問者無言以對，深感抱歉說：「恐怕在桑坡再沒有像我這樣膽大妄為的人了，請您多多海涵，慈悲攝受。其實，我們朗多地方已經陷入極為衰敗的困境中。」
聽他這麼一說，尊者立即慷慨解囊，就送他本人一塊好茶、札恰傑(音譯)以及十兩黃金，又贈給朗多集體五條茶磚、一大匹帷幔、嗶嘰(一種細軟的機織或物工織造的手織物) 、布品及氆氌，總共贈送了九種禮品。
素材來源：
《全知無垢光尊者略傳》秋札桑波尊者著，索達吉堪布譯
內容出處：
「慧燈之光網站new」微信公眾號：《大德故事 | 全知無垢光尊者略傳（十）》
