智悲雙運，是智慧和慈悲的完美結合。把這兩者結合起來會得到什麼結果呢？如果一個人擁有平等的慈悲心，發自內心的希望所有眾生、所有生命能夠離苦得樂，同時又擁有讓眾生離苦得樂的智慧和方法，這樣他就可以讓天下所有的眾生都離苦得樂。
如果一個人只有智慧卻沒有慈悲心，他只考慮自己的解脫，而不考慮其他眾生，這樣沒有太大的意義；如果一個人只有慈悲心，但是沒有智慧，雖然他的發心很好，卻有心無力，他不知道讓大家離苦得樂的方法，這樣也是不行的。所以智慧和慈悲心都是需要的。
《華嚴經》裡面講，我們要超越輪迴，又不脫離輪迴。如果自己都沒有超越輪迴，那麼所有人都在輪迴中漂泊，誰也救不了誰，所以首先我們自己必須要超越輪迴，超越以後又不脫離輪迴。「不脫離」是指超越後，雖然自己沒有生老病死等痛苦，但是這樣並沒有解決問題，我們要把自己超越輪迴的方法告訴更多的人，並不是我自己超越以後就到西方極樂世界等地方待著去了，超越輪迴後，要回到這個輪迴當中，讓更多的人超越，這是我們的目標，這叫做超越輪迴，又不脫離輪迴。
因為有智慧，所以我們可以超越輪迴；因為有慈悲心，我們可以不脫離輪迴。如果一個人沒有慈悲心的話，那他超越輪迴後就脫離了輪迴，再也不會回來救度其他眾生；如果一個人沒有智慧的話，那他就沒辦法超越輪迴，也就沒有能力幫助其他眾生。所以佛法就是智悲，我們學佛就是學智慧與慈悲。
內容出處：
慧燈之光官網：慧燈禪修課之《佛教的定義》
