《血脈論》是禪宗達摩祖師所著的一部論典，內容濃縮了佛教的精華，核心思想是講心的本性是佛，其內容與實修密切相關。本課講解的《血脈論》原文如下：

　　初發心人，神識總不定；若夢中頻見異境，輒不用疑，皆是自心起故，不從外來。夢若見光明出現，過於日輪，即餘習頓盡，法界性見。若有此事，即是成道之因。唯自知，不可向人說。或靜園林中，行住坐臥，眼見光明，或大或小，莫與人說，亦不得取，亦是自性光明。或夜靜暗中，行住坐臥，眼見光明，與晝無異，不得怪，並是自心欲明顯。或夜夢中，見星月分明，亦自心諸緣欲息，亦不得向人說。夢若昏昏，猶如陰暗中行，亦是自心煩惱障重，亦可自知。

　　若見本性，不用讀經、念佛，廣學多知無益，神識轉昏。設教只為標心；若識心，何用看教？若從凡入聖，即須息業養神，隨分過日。若多瞋恚，令性轉與道相違，自賺無益。聖人於生死中，自在出沒，隱顯不定，一切業拘他不得。聖人破邪魔，一切眾生但見本性，餘習頓滅。神識不昧，須是直下便會，只在如今。欲真會道，莫執一切法；息業養神，餘習亦盡；自然明白，不假用功。外道不會佛意，用功最多；違背聖意，終日驅驅念佛、轉經，昏於神性，不免輪迴。佛是閒人，何用驅驅廣求名利，後時何用？但不見性人，讀經、念佛，長學精進；六時行道，長坐不臥；廣學多聞，以為佛法；此等眾生，盡是謗佛法人。

——摘自《達摩大師血脈論》