《六祖壇經》主要記錄了六祖惠能大師的開示，清楚地宣講了心的本性。本課講解核心內容之一的《定慧品》的最後一部分，介紹「無念」以及證悟心的本性的方法。原文如下：
於一切境上不染，名為無念。於自念上離境，不於法上念生。莫百物不思，念盡除卻。一念斷即死，別處受生［南］。學道者用心，若不識法意，自錯尚可，更勸他人迷；不自見迷，又謗經法。是以立無念為宗。
即緣迷人於境上有念，念上便起邪見，一切塵勞妄念從此而生。然此教門立無念為宗，世人離見，不起於念；若無有念，無念亦不立。
無者無何事？念者何物？無者，離二相諸塵勞。真如是念之體，念是真如之用。性起念，雖即見聞覺知，不染萬境而常自在。 《維摩經》云：外能善分別諸法相，內於第一義而不動。
──摘自《六祖壇經》
